Wielkie Wyzwolenie z Bar do przez sĹuchanie

[ Pobierz całość w formacie PDF ]

Jeśliby jednak i to nie pomogło, i już zamierzałbyś wstąpić w łono, to masz tutaj trzeci sposób na powściągnięcie
żądzy narodzin.
23
www.teozofia.org Teozofia w Polsce
Cztery są formy rodzenia się na świat: z jaja, z łona, drogą cudu oraz z ciepła i wilgoci. Z tych czterech rodzenie się z
jaja i z łona są do siebie podobne. Tak więc, jeśli wędrując ujrzysz splecionych w objęciu mężczyznę i kobietę, to pchany siłą
żądzy [ narodzin] wstąpisz w łono i możesz się narodzić jako koń, ptak, pies czy człowiek, i tak dalej.
Jeśli masz się narodzić jako istota płci męskiej, ukaże ci się własny wizerunek męski, i uczujesz silną złość do ojca,
zazdrość zaś i gorący afekt powezmiesz ku matce.
Jeśli masz się narodzić istotą płci żeńskiej, ukaże ci się własny twój wizerunek żeński i uczujesz silną zawiść oraz zazdrość
wobec matki, wobec ojca zaś -gorący afekt i bolesną tęsknotę. Z tej to przyczyny pójdziesz ku łonu i wstąpisz w nie; tam
znajdziesz się wewnątrz zlepka białego i czerwonego nasienia i z radością doświadczyć zechcesz narodzin. Swiadomość
omdleje w tobie z tej rozkoszy i odejdzie, ty zaś formować się będziesz w kulisty i podługowaty embrion, a gdy ciało twoje
ukształtuje się zupełnie, poprzez łono matki wychyniesz na zewnątrz, otworzysz oczy i stwierdzisz, żeś narodził się
szczenięciem. Pierwej byłeś człowiekiem, teraz w postaci psiej przyszedłeś na świat w norze pośród psów, by cierpieć udręki
ich życia. Podobnie możesz narodzić się w chlewie wśród wieprzów, w mrowisku pośród mrówek, pośród robaków, krów, kóz,
owiec i innych podobnych stworzeń -i nie będzie dla ciebie powrotu. Będziesz musiał znosić najprzeróżniejsze udręki okropnej
głupoty, tępoty i bezmyślności. Podobnie jest z narodzinami w pozostałych sferach Samsary -piekła, pretów i tak dalej; cierpi
się w nich bezmierne utrapienia i katusze. Czyż jest coś większego i okropniejszego niż to? Niestety! Straszne to jest, ach,
niestety! Dlatego ci, co nie otrzymali wskazówek od najlepszego Guru, będą się błąkać w ten sposób, aż runą w bezdenną
otchłań, by cierpieć tam nieprzerwanie okropne męki. Toteż słuchaj moich słów! Dobrze zakarbuj sobie w pamięci moje
pouczenia! Teraz otrzymasz wskazówki i nauki, jak zamykać bramy łona i powściągnąć żądzę narodzin. Słuchaj i zapamiętaj!
�Bramy łona się zamknęły, pamiętaj teraz, by się nie cofnąć! Przyszedł czas, gdy potrzeba ci pilnej wytrwałości i jasnej. myśli.
Porzuć zazdrość i medytuj twojego Guru w postaci Jab-Jum!� -tak powiadają [Mistrzowie]. stosownie do tego, jeśli masz się
narodzić jako istota płci męskiej, poczujesz miłość do matki, do ojca zaś -złość; jeśli masz się narodzić jako istota płci żeńskiej,
poczujesz miłość do ojca, złość zaś do matki. Pojawi się też zawiść! To jest głębokie pouczenie na ową chwilę.
Szlachetny synu, gdy zrodzą się w tobie takie właśnie uczucia miłości i nienawiści, medytuj w ten sposób: �Ach,
wcześniej błądziłem po Samsarze wskutek tego, że podobnie jak te stworzenia zgromadziłem złego karmana, toteż teraz
odczuwam miłość i nienawiść, i dlatego błąkam się [nadal]. Jeśli będę oddawać się tym uczuciom, bez końca błądzić będę tutaj,
i długo będę pływać po głębokich odmętach oceanu cierpień. Odtąd nie poddam się już miłości i nienawiści. Ach, niestety!�
Teraz z całą mocą skup swego ducha na myśli o tym, by nigdy nie żywić uczuć miłości i nienawiści; samo to wystarczy do
zamknięcia bram łona -powiadają Tantry.
Szlachetny synu, natęż uwagę, skoncentruj się! Jeśliby wszelako i to nie zamknęło bram łona i już już zamierzałbyś w nie
wstępować -zamkniesz je z pomocą pouczeń pokazujących, że wszystko jest nieprawdą i omamem. Medytować masz w taki
sposób: �Ach, ojciec i matka, czarny deszcz, zawierucha, dudnienie grzmotów, okropne zjawy -wszystkie te kształty obdarzone
istnieniem pożbawione są prawdziwego bytu, to iluzja. Cokolwiek mi się ukazuje -to omam, nieprawda. Wszystkie te rzeczy są
złudzeniami, kłamstwem, jak miraż. Są nietrwałe, przemijające. Jakiż więc pożytek z miłości? Na cóż zda się strach i
przerażenie? To jest jakby widzieć coś, czego nie ma. Wszystkie one są jedynie emanacjami mego własnego ducha. Sam. ten
duch jest złudzeniem, nigdy naprawdę nie istniał, wyłania się on gdzieś z drugiej strony. Przedtem nigdy tak o tym nie
rnyślałem i to, co nie istnieje, brałem za istniejące; to, co nierzeczywiste, brałem za rzeczywiste. Ułudę brałem za
rzeczywistość i dlatego tak długo muszę błądzić w Samsarze! Jeżeli teraz jeszcze nie rozpoznam w nich iluzji, to długo będę [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Wątki